Els habitants ciborgians de DIDTok

Internet ens ha tornat bojos a tots, literalment? Aquest ha estat un tema important de Pirate Wires i una qüestió central del meu treball, des que vaig llançar l’empresa. Des de les històries de fogueres fins als debats televisius de Nixon i Kennedy, ens formen els mitjans a través dels quals ens comuniquem. Aleshores, com, m’he trobat a preguntar-me, un terç del nostre país ha estat modelat per TikTok? Bé, per començar: els joves de tot el país ara semblen creure genuïnament que tenen un trastorn dissociatiu de la identitat (és a dir, múltiples personalitats).

Benvingut a DIDTok, un gènere de contingut de dibuixos animats infernals (comunitat?) que s’ajusta perfectament a les lleis del món del pallasso que regeixen la nostra cultura. És divertit i horripilant i, per desgràcia, és important. Fml.

Informes River Page.

-Solana

Els lectors que han sentit a parlar de DIDTok (abreviatura de Trastorn de la identitat dissociativa TikTok) probablement se’ls va presentar com jo, a través de republicacions desconcertades, acudits sobre “alteracions”, enganyar sobre la legitimitat dels diagnòstics de DIDTokers i el mateix DID i, de manera més general, ampli. proclamen que els “nens no estan bé”. Per descomptat, els nens no estan bé. Estan fingint un trastorn de Jekyll i Hyde artificial, que és bastant divertit. Mireu uns quants vídeos d’enbys de cabell blau que presenten la sèrie de personatges que diuen viure dins d’ells i potser vosaltres, com jo, us trobareu movent el cap i xiuxiuejant amb el suau baríton del mig oest de Caitlyn Jenner: “Només un altre exemple del món desperta que es torna boig”.

I és així. Però no em molestaré en opinar sobre el despertar, com ja han fet altres. De la mateixa manera, els paràgrafs següents demostraran inadvertidament el cas que la majoria o tots els DIDTokers ho estan fingint, de manera que no patrocinaré el lector assenyalant l’obvi. Totes les merescudes burles i sacsejades de cap sobre DIDTok no ens han ensenyat gaire sobre aquesta subcultura única d’Internet ni els seus habitants, que he arribat a veure com les apoteosis ciborgianes del consumisme dels mitjans de comunicació. Es justifica un enfocament antropològic: aprofundim.

El llenguatge i la cultura interns de DIDTok estan molt desenvolupats i insulars, més que tots els que conec. Moltes converses dins de la comunitat són indescifrables per als estrangers, inclòs aquest escriptor, que havia de crear i fer referència a un diccionari de quadern només per estar al dia. En la meva recerca, vaig trobar que la cultura DID es va originar en fòrums d’Internet i tenia presència, no és sorprenent, a Tumblr. Però, a diferència de subcultures similars, com ara els peluts, els follets de gènere, els asexuals, les persones que menteixen sobre ser autistes, etc., realment no es va enlairar fins a l’adopció generalitzada de TikTok. Per què TikTok va ser propici per a un auge en aquesta subcultura d’una manera que altres plataformes no ho eren?

Comencem per les bases. Pel que fa a la psiquiatria, el Trastorn de la identitat dissociativa és un trastorn mental poc freqüent en el qual una persona desenvolupa múltiples personalitats diferents. Encara que està reconegut en el DSM, el diagnòstic és controvertit, amb un historial d’estudis de casos de fabricació i cap mètode de diagnòstic estandarditzat. Els psiquiatres escèptics del trastorn formen part d’un grup més gran que DIDTok crida “fakeclaimers,” un terme ampli per a qualsevol persona en línia que disputi la legitimitat del DID d’una persona, o l’existència mateixa de la condició. Els mateixos “fakeclaimers” són una altra comunitat en línia, centrada en fòrums com r/fakedisordercringe. La intensitat dels atacs percebuts per fakeclaimers és tal que un DIDToker, identificat com Vermin (He/It) a aquest vídeo en concretva dir “Vaig que el nostre xicot ajudi a bloquejar Reddit al nostre telèfon”.

La barreja de pronoms singulars i plurals no és una errada d’ortografia. A la cosmologia DIDTok, el món es divideix en sistemes (DIDTokers) i singlets (la resta de nosaltres). D’aquesta cosmologia, un nou invent lingüístic: “Sistemes” utilitzen pronoms plurals quan es refereixen als molts alteracions que creuen que habiten la seva ment, i singulars quan parlen com un alter particular. Per tant, en l’escenari anterior, “Vermin” és “fronting”, de manera que s’utilitza el singular “jo sóc”. Tanmateix, com que el xicot està sortint amb el “sistema”, se’l fa referència amb el plural-possessiu “nostre”.

Els “alters” o “compañers” individuals que formen un “sistema” sovint s’introdueixen en una successió ràpida mitjançant un passar llista. Aquest format és especialment adequat per a TikTok. Des del punt de vista de la visualització, el flaix dels personatges amb vestits diferents i de vegades parlant amb diferents veus és ràpid i concis. Per part del creador, TikTok fa que aquest tipus de contingut sigui senzill de produir. En lloc d’haver de descarregar programari de tercers com Adobe Premiere per combinar diversos vídeos de cinc segons, com hauríeu de fer si creeu un vídeo per a YouTube, TikTok simplifica el procés. Tot el que han de fer els creadors és prémer el botó de gravació, introduir un “alter”, deixar anar el botó, canviar-se de vestit i, a continuació, mantenir premut el botó de gravació de nou.

Aquestes ràpides “trucades” també s’adapten bé als personatges força superficials que presenten, molts dels quals són personatges d’anime evidents: la noia, la noia loli immadura que agafa un animal de peluix, l’andrògin llibres, el germà gran protector, el jove inquiet. La influència de la fanfiction en la subcultura tampoc és subtil. Alguns DIDtoker fins i tot tenen “fictici,” o “companys de cap” d’origen fictici. Com un DIDToker va dir, parlant amb accent britànic a través d’una màscara de gas casolana construïda amb llaunes de beguda energètica Monster triturades:

Ser un fictici és molt salvatge perquè, literalment, vaig passar de ser segrestat per una horrible organització de mitjans per entretenir un públic a: visc al Londres victorian (món interior) en una casa amb Kenny de South Park i Eeevee de Pokémon, on sóc solter. pare a ells i tenim una piscina. I de vegades ajudo una noia trans amb els problemes del seu pare.

Sovint, “companys de cap” – “fictius” o no… interactuar els uns amb els altres al vídeo, amb la càmera tallant cap endavant i cap enrere entre els dos personatges. De vegades l’àudio és original, de vegades no. Aquest estil era una part important de la comèdia Vine en el seu dia i s’adapta especialment als vídeos curts. Igual que amb les “trucades”, l’enregistrament d’aturada / marxa de TikTok és propici per a aquest gènere de contingut, i aquest gènere de contingut, que procedeix de DIDTok, s’adapta especialment a la subcultura. A mesura que canvia el “canvi” de DIDTokers, estan literalment prement un botó per apagar i activar els “compañers” durant la producció del vídeo, afegint un component cinètic a l’engany/actuació de múltiples personalitats que es troba al cor de DIDTok, i un Mecanisme de reforç subconscient, sospito. Aquí, els alters es converteixen en cyborgs, suposats individus creats per una vida de consum infinit de mitjans de comunicació de masses, que s’encenen i s’apaguen amb el toc d’un botó en una aplicació d’espionatge xinesa.

Pregunteu a un DIDToker i ella insistirà que els alteradors encara viuen quan el telèfon està apagat, com un arbre que us demana que cregueu que va fer un so quan va caure al bosc buit. Havent arribat a la majoria d’edat en un moment en què els últims vestigis de la paraula escrita han estat suplantats per un desplaçament d’imatges i so, probablement no està familiaritzada amb els escrits del filòsof i sacerdot anglicà George Berkely, però demostra que cal. No he llegit el seu lema llatí per entendre-ho. Es percep que ho és. El DIDToker ho reconeix cada vegada que torna a prémer enregistrar i informa amb deteniment als seus seguidors els noms i pronoms de l’alter que parla avui. Ella sap el lema de Berkley més que ningú. Ella i el botó l’han portat a la seva posició maximalista, junts. Esse est percipi. Ser és ser percebut.

Per descomptat, DIDTokers negaria que l’actuació de múltiples personalitats sigui una actuació, i sens dubte negarien que l’actuació estigui al cor de la subcultura. El cor, segons els seus càlculs, és un trauma. Sovint no es diu la naturalesa exacta del trauma, però s’utilitza com a explicació bàsica de les inconsistències, les actuacions òbvies i les desviacions dels símptomes DID tradicionalment entès que caracteritzen la subcultura DIDTok.

Per exemple, l’any passat, quan va respondre a un comentari que deia “Si el teu trauma és de quan tenies vuit anys, per què tots els teus canvis són del popular mcyt 2020? [MineCraft/ YouTube]? Una pregunta genuïna,” un DIDToker (enfrontament com “Tommy”) no va qüestionar els orígens dels seus streamers de videojocs. En canvi va explicar ella que el trauma va ser el culpable d’una falsificació poc convincent, o per utilitzar el terme DIDTokian “fet” — Accent britànic inspirat en el streamer de Minecraft TommyInnit. “Una vegada que algú té DID a una edat jove, segueix desenvolupant més alteracions com una manera d’afrontar els nous traumes al llarg de la vida”, explica “Tommy”. En el seu cas, va veure molts streamers de Minecraft durant la quarantena i inicialment va “formar” un streamer – Technoblade – com a “factiu” (a diferència de “fictici”) per fer front al trauma d'”alguna cosa que va passar quan tenia 18 anys”. .” Recentment, diu que l’alter Technoblade es va convertir en l'”amfitrió”, una mena de personatge principal, i després d’experimentar un trauma no especificat, l’alter Technoblade “es va dividir” o va desenvolupar els seus propis alters, tots ells basats en altres streamers en la realitat. vida l’òrbita de Technoblade. “Perquè això és el que reconforta a Technoblade”. Confortant, és clar, l’altar Technoblade. El Technoblade de la vida real va morir de sarcoma metastàtic el 30 de juny de 2022, tres mesos abans que es fes aquest TikTok. Tenia 23 anys.

Com s’interpreta la visió d’una jove que s’apropia de la identitat d’un jove YouTuber tràgicament mort i de les identitats de tot el seu cercle social? La desagradable trobada de fan fiction i celebritats d’Internet de nínxol? Titella insensible dels morts? Buscant atenció? Potser són tots ells. Però més encara, aquesta escena personifica la crisi de la individualitat al centre de DIDTok, però no de la manera que afirmen DIDTok.

Els DIDTokers no són els subproductes del trauma, sinó que són protagonistes. El que vaig presenciar a DIDTikTok no va ser una manca d’individualitat per se, sinó una fusió completa de l’individu amb els mitjans de comunicació. Amb l’excepció d’aquells que coneixem a la vida real o amb qui interactuem directament i regularment en línia, implícitament veiem les persones que veiem a les nostres pantalles no com a individus, sinó com a personatges, sobretot quan els veiem en format de vídeo. Sabem que els streamers, els músics, les estrelles de la realitat televisiva, els polítics, els podcasters, els periodistes i fins i tot les persones aleatòries de TikTok no són actors d’un programa de televisió. Però els mirem com si ho fossin, vigilant de prop la trama i el desenvolupament dels personatges, identificant herois i vilans, recolzant-ne alguns i desitjant que altres s’eliminin de l’espectacle. Per descomptat, això es deu en part a l’existència de mitjans de ficció reals, però és més que això. Durant el 99,9 per cent de la història humana, només vam veure i escoltar persones que vivien i respiraven molt a prop nostre. Podríem tocar-los, olorar-los, establir contacte visual amb ells i parlar-los directament. Quan percebem les persones només a través de la vista i l’oïda, especialment en els enregistraments, entendre’ls com a individus totalment autònoms és un esforç conscient.

No hauria d’estranyar que alguns d’una generació que consumeix mitjans no davant d’un televisor amb amics i familiars, sinó sols, amb els auriculars connectats al telèfon, durant hores al dia, literalment durant tota la seva vida, arribin a expressar el complexitats del seu jo individual a través d’una sèrie de personatges menys complexos, i després ho racionalitzen a ells mateixos i als altres com un trastorn dissociatiu de la identitat. Els personatges han d’actuar, per descomptat, i TikTok els dóna la possibilitat de fer-ho, a més d’un públic, amb només tocar un botó. Es percep que ho és. El pressionaran cada cop.

-Pàgina del riu